優(yōu)秀的荊州化妝品包裝設(shè)計除了滿足客戶的需求以外，更高層次的目標(biāo)是提高消費者的審美，引導(dǎo)消費者的購買需求。將畫中的紋樣應(yīng)用在化妝品的包裝設(shè)計中，不僅是對敦煌藝術(shù)的傳承，更是對我國傳統(tǒng)文化的一種深入發(fā)掘及創(chuàng)新解讀。這便要求荊州包裝廠設(shè)計師將敦煌壁畫紋樣應(yīng)用在化妝品包裝設(shè)計中時， 在達到強調(diào)產(chǎn)品功能的目的之后，更要通過包裝的形狀、顏色及材質(zhì)來兼顧我國傳統(tǒng)文化元素的展示，同時還要迎合目標(biāo)消費群體的審美需求。

        敦煌壁畫中的紋樣構(gòu)成形式，除去一些單獨紋樣外，幾乎都是以一定的規(guī)律組合套疊在一起的。在荊州化妝品包裝設(shè)計中，很多時候都必須對素材的選擇進行適當(dāng)?shù)脑黾踊騽h減，所以在一些含有敦煌壁畫紋樣的化妝品包裝設(shè)計中，有時只需添加紋樣中的一個單獨的圖案元素，或者截取紋樣的局部圖案進行加工設(shè)計，荊州化妝品包裝,荊州禮品包裝盒,荊州包裝盒設(shè)計,荊州食品包裝盒有時甚至只需選取極具代表性的幾種顏色就能夠達到設(shè)計所需的效果。
        敦煌壁畫的整體畫面色調(diào)分明，色差效果明顯，這是由于敦煌壁畫中所應(yīng)用的色彩種類繁多且飽和度較高。繪制所用的顏料主要是以天然礦石顏料為主，植物顏料、人工合成顏料為輔，混合顏料用得非常少。這便要求畫師能夠?qū)ι蔬M行合理選取及巧妙運用，師法自然的同時又能夠形成一種極具辨識度的色彩運用風(fēng)格。

        例如，化妝品品牌魅可，推出的敦煌文化限定系列化妝品的外包裝運用了的朱硬、三綠、紺青、石等色，這幾種顏色均高頻出現(xiàn)在敦煌壁畫中，甚至在一定程度上可以說它們是敦煌的色彩。荊州印刷廠設(shè)計師將這幾種色彩以不規(guī)則的形狀組合、疊加在一起，帶給人一種清晰明了的視覺層次，讓消費者對商品能夠留下一個較為深刻的印象。在成功引導(dǎo)消費者購買后，將敦煌濃烈的地域特色通過化妝品包裝傳遞給大眾。不僅表達出該品牌對中國文化的理解，同時助力于中國傳統(tǒng)文化的傳播。這樣的化妝品包裝設(shè)計，更容易被市場接受，也更容易受到消費者的歡迎。

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